Representaciones sociales de Omolokô como formadores de la identidad social de sus adeptos
DOI:
https://doi.org/10.21727/rpu.v16i2.5333Resumen
Estudiar la identidad de los practicantes de religiones afrobrasileñas, como la Omolokô, es de suma importancia, posibilita el conocimiento, brindando un espacio de resistencia y afirmación de la identidad, así como la preservación de las tradiciones ancestrales. Las representaciones sociales y la identidad social van de la mano. Es un proceso continuo de autoafirmación, valoración y resistencia cultural. El estudio tiene como objetivo describir la estructura de las representaciones sociales sobre Omolokô, construidas por sus seguidores. La relevancia social de este estudio se centra en que al dar voz a estos sujetos surge la oportunidad de conocer sus deseos, miedos, imágenes, dificultades, actitudes, barreras y sentimientos. Se trata de un estudio descriptivo con enfoque cualitativo sustentado en la teoría del núcleo central (NCT) de las representaciones sociales, realizado en 05 terreros Omolokô ubicados en el Estado de Río de Janeiro, con 106 participantes. En nuestros resultados encontramos que la dimensión afectiva e imaginaria permea la identidad de este grupo, estableciendo condiciones para que ejerzan su religión y al mismo tiempo, den sentido a la vida, en un impulso común a todas las personas. Así reconocemos la fe como una de las expresiones de la espiritualidad, implicándose en esta búsqueda y ofreciendo posibilidades para tal descubrimiento. El proceso de reafirmación de esta identidad cultural continúa hasta el día de hoy, llevando a los seguidores de Omolokô y otras religiones afrodescendientes a mantener sentimientos de respeto, una relación de acogida y paz.
Palabras clave: Representación social; Omolokô; Identidad.
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Derechos de autor 2025 Carla Cristina Gonçalves, Antonio Marcos Tosoli Gomes, França Helena Elias Pereira, Milena Quaresma Lopes, Juliana de Lima Brandão, Alvaro Rafael Santana Peixoto

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