Representações sociais do Omolokô enquanto formadoras da identidade social dos seus adeptos

Resumo

Estudar a identidade dos praticantes de religiões afro-brasileiras, como o Omolokô, é de extrema, importância, uma vez que a cultura religiosa possibilita o conhecimento e cria um espaço de resistência e afirmação identitária, bem como a preservação das tradições ancestrais. As representações sociais e a identidade social estão intrinsecamente ligadas nesse contexto. É um processo contínuo de autoafirmação, valorização e resistência cultural. O estudo tem como objetivo descrever a estrutura das representações sociais sobre Omolokô, construídas por seus seguidores. A relevância social deste estudo está centrada no fato de que ao dar voz a esses sujeitos surge a oportunidade de conhecer seus desejos, medos, imagens, dificuldades, atitudes, barreiras e sentimentos. Trata-se de um estudo descritivo com abordagem qualitativa apoiado na teoria do núcleo central (TNC) das representações sociais, realizado em 05 terreiros Omolokô localizados no Estado do Rio de Janeiro, com 106 participantes os resultados revelaram que a dimensão afetiva e imagética perpassa a identidade desse grupo. Essa dimensão estabelece condições para que os praticantes possam exercer sua religião e, ao mesmo tempo, encontrar sentido na vida. Esse ímpeto é comum a todas as pessoas. Assim reconhecemos a fé como uma das expressões da espiritualidade, estando envolvida nesta busca e oferecendo possibilidades para tal descobrimento. O processo de reafirmação dessa identidade cultural se mantém até os dias atuais, mantendo nos seguidores do Omolokô e de outras religiões afrodescendentes sentimentos de respeito, acolhimento e paz.

Palavras-chave: Representação social; Omolokô; Identidade.